
Ma ismét voltam nőgyógyásznál. Kaptam beutalót vérvételre és EKG-ra, kell szedjek terhesvitaminokat, beszélni a kerületi védőnővel, hogy állítson ki kiskönyvet. Csupa izgalom.
Amúgy meg olvasgatok, az is izgalom, főleg, ami a későközépkor kusza, átalakulóban lévő világrendjét illeti...
Teljesen beleástam magam a korba, s mindezt a dán szerző, Theun de Vries könyvének hatására. Újraolvastam A középkor alkonyát is a héten, este pedig szintén újraolvasásra kerül Eco-tól Az új középkor. Tenger időm van és addig sem kell szakdolgozni :)
Szeretem a dánokat, Karen Blixen és a Nobel-díjas Johannes Vilhelm Jensen már régóta nagy kedvenc, s hála a csodálatos Polar Kiadónak, Waltari mellett már egyéb, itthon kevésbé ismert finn, svéd, dán és norvég szerzők is a polcaimra kerülhettek, mégpedig nem is akármilyen kiadásban. A festőművész férj, Márton A. András, aki önmagában is kiváló és a kollázst, mint műfajt egyszerűen csak neki találták ki, gyönyörű, ízléses borítót tervez ezeknek a tartalmas műveknek.
Ettől függetlenül, Theun de Vries-t nem ismertem, a Titkok birodalma pedig albérletről albérletre járt velem, míg most újra előkerült.
Egy XV-ik századi, németalföldi festő életéről szól a történet, ehhez ki nem mondva talán Bosch lehetett a minta, ennek nem olvastam jobban utána, de az ő életéről viszonylag keveset tudunk, viszont a festményein ábrázolt apró kis démonok, ijesztő, torz, groteszk lények évszázadok óta foglalkoztatják a művészettörténészeket, mint a későközépkor vallásos, babonás érzületének kivetülései és a gonosz táplálta bűnök, gyarlóságok egyedi perszonifikációi.
Ez a könyv nagyon sokat visszaad azokból a hangulatokból és abból az életérzésből, amit a későközépkori Németalföld életérzéseként Huizinga megfogalmaz.
Az élet feszültsége, a népünnepélyek, felvonulások, az ez alatt kitörő tűzvész, ami csaknem elpusztítja az egész várost (ma ilyen is elképzelhetetlen), az elemeknek, egyháznak- inkvizíció és a megmerevedett társadalmi formáknak teljesen kiszolgáltatott ember vergődéseit mutatja meg.
Az is nagyon beszédes, hogy Hintham mester kiválóan képes ábrázolni a pokol bugyrait és a legmélyebb szenvedést a vásznain, mindenki csodálja lidérceit és ördögi démonait, de a mennyországról valahogy nem képes egyértelműen pozitiv képet festeni. Felbomlik a hit s a vallás oszthatatlan egysége. Eretneknek, mégis bűvösnek és csábítónak érzi a felvilágosult festő az adamita tanokat, ami a mennyország boldog üdvösségét hirdeti, de a keresztény dogmatikával össze nem egyeztethető módon.
Hosszú élete során számtalanszor kérdések és válaszutak elé kerül, a szabad alkotóművész és megbecsült, tehát jól megfizetett kézműves mester életének kettőssége nála is megjelenik, hisz ebben a korban a főképp gazdag arisztokraták udvaraiban működő, erősen korlátozott festők nem csak témaválasztásukban voltak kötöttek, hanem az említett kézműves tudományokban is jeleskedniük kellett. Festettek hóráskönyvet, térképet, de készítettek szemet gyönyörködtető, vásári csodamasinákat, feldíszített, festett-faragott diadalkapukat a jeles alkalmakra összegyűlt nemesség mulattatására. Előszeretettel mondják, hogy az individualista művész majd csak a reneszánsz szülötte lesz, de azt gondolom, nem szabad elfelejteni Michelangelo pápákkal vívott harcát, vagy azt, hogy még a barokkban is mennyire alkalmazott az egyházi művészet; de az alkotók társadalmi elismertsége kétségkívül emelkedik a középkoréhoz képest.
Tetszik a könyvben, hogy a történet mennyire törekszik a valóság szépítetlen megragadására, halál, betegség, barátok elveszítése, szinte magányos öregség. Nem idealizál, csak elmeséli sorban, hogy s mint történtek a dolgok ezzel a Hintham mesterrel, de mégsem érzem rajta azt a fajta huizinga-i pesszimizmust, ami szerinte a későközépkor megmásíthatatlannak hitt világképét belengte. Sőt.
Valóban borzongató végignézni pár XIV-XV-ik századi festményt. Az emberek egyáltalán nem mosolyognak, melankólia, mélabú látszik az arcokon, összeszorított szájak, passzív szenvedés. Ebben a könyveben azonban nem beletörődés van, hanem valahogy belesimulás a dolgokba, alkalmazkodva ahhoz, ahogyan mindezek a dolgok vannak, de pont ezért nincs is min keseregni: házasság, szerelem, barátok, az embert sok minden megéri, de valahogy így van jól. A könyv vége pedig szerintem kifejezetten idilli, az alkonyatban, a sünivel. De amúgy ezt nem volt szándékomban elmesélni. :)
Valóban borzongató végignézni pár XIV-XV-ik századi festményt. Az emberek egyáltalán nem mosolyognak, melankólia, mélabú látszik az arcokon, összeszorított szájak, passzív szenvedés. Ebben a könyveben azonban nem beletörődés van, hanem valahogy belesimulás a dolgokba, alkalmazkodva ahhoz, ahogyan mindezek a dolgok vannak, de pont ezért nincs is min keseregni: házasság, szerelem, barátok, az embert sok minden megéri, de valahogy így van jól. A könyv vége pedig szerintem kifejezetten idilli, az alkonyatban, a sünivel. De amúgy ezt nem volt szándékomban elmesélni. :)